18 Декабря 2024
Демокр22\22 --- Тютчев\Солженицын
ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ
Фото - Вильнюс
Дополнение -- Тютчев - материалы книги Европа и Россия -- очень интересно
Тютчев -- Европа - единственная модель жизни -- ZY -- мне не интересно, чтчо думают арабы...
ЯЯЯ --- Мы спасали Европу - Тютчев имел в виду - Наполеоновские войны - самостоятельность Германии. К этому добавляется еще и Вторая мировая война -- и развал Советского Союза - под гнетом своих ошибок и преступлений - которые во многом были вызваны провоцированием этих преступлений -- добровольный уход из восточной Европы и в общем то бескровный. Похоже на это никто не рассчитывал- Чеслав Милош писал, что пролеются реки крови для этого. Реки крови пролились на Украине -- Мак Кейн писал в статье ------ Советский Союз развалился мирно \ пока\. И это ПОКА удалось организовать
+++++Умом Россию не понять.... А тогда чем ее ...?????
++++++++++
Ф.Тютчев ++++++++
+++++++++++++++++++++
Человеческое я, желающее зависеть только от самого себя, не признающее и не принимающее другого закона, кроме собственного волеизъявления, одним словом - человеческое я , заменяющее собой Бога, конечно же не является чем то новым. ... Новым становится самовластие человеческого я, возведенное в политическое и общественное право и стремящееся с его помощью овладеть обществом. Это новшество и получило в 1789 году имя Французской революции.
Нет ни одной потребности, которую революция, овладев ею, не исказила бы и не обратила бы в ложь.
Именно самые заклятые враги России с наибольшим успехом способствовали развитию ее - России - величия
Запад уже давно утратил веру и довел до бессмысленности разум, отныне невозможен порядок и невозможна свобода
Веками Европейский Запад считал себя вправе полагать, что в нравственном отношении он единственный в мире
Мы обязаны вас ненавидеть, ваши устои противны людям Запада - у вас не было Феодализма, ни Папской Иерархии, вы не пережили войн Священства и Империи, религиозных войн и даже Инквизиции. Вы не участвовали в крестовых походах, не знали рыцарства, вы четыре столетия назад достигди единства, которого мы еще ищем. Ваш жизненный принцип не дает достаточно свободы индивидууму и не допускает разделения и раздробления.
Все это так. Однако, будьте справедливыми, помешало ли нам все это помогать ваи мужественно и честно, когда было необходимо отстоять вашу политическую независимость и бытие. И самое малое, что вы вы теперь можете сделать это признать наше собственное национальное бытие, не правда ли??
Россия готова уважать вашу историческую законность, она вместе с вами самоотверженно сражалась за нее. но и вы, со своей стороны, научитесь уважать нас в нашем единстве и силе.
Мне возразят, что именно несовершенство нашего общественного устройства, пороки нашей администрации, жизненные условия ваших низших слоев и пр. и пр. раздражают общественное мнение против России. Мы не одни в мире, разве нельзя поделить ваше сочувствие более равномерно между разными народами Земли?? Увы все нуждаются в жалости. Взгляните например на Англию - на ее фабричное население, на Ирландию. Вот утверждение одного человека, одинаково чуждого и Англии и России--- В Соединенном королевстве существует по меньшей мере миллион человек, много бы выигравших, когда бы их сослали в Сибирь
Мы признаем ваши порядки. Самое меньшее что вы можете сделать - признать наши
Прости за то, что я сделал, и за то, что я не сделал...
Гарвардская речь Солженицына. - резюме
78 год выступление в Гарварде перед выпускниками. Закона только не достаточно - я бы не рекомендовал идти вашим путем. Результат - у меня есть закон - и больше ничего меня не интересует. Но есть разные законы-правила - и они могут входить в противоречие - мы выдергиваем одни и их абсолютизируем.
ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ
Гарвардская речь Солженицына:
В чем изъян западной демократии
Всю жизнь проведя под коммунизмом, я скажу: ужасно то общество, в котором вовсе нет беспристрастных юридических весов. Но общество, в котором нет других весов, кроме юридических, тоже мало достойно человека. Общество, ставшее на почву закона, но не выше, - слабо использует высоту человеческих возможностей. Право слишком холодно и формально, чтобы влиять на общество благодетельно. Когда вся жизнь пронизана отношениями юридическими, - создаётся атмосфера душевной посредственности, омертвляющая лучшие взлёты человека. (Апл.)
Перед испытаниями же грозящего века удержаться одними юридическими подпорками будет просто невозможно.
Защита прав личности доведена до той крайности, что уже становится беззащитным само общество (апл.)... от иных личностей, - и на Западе приспела пора отстаивать уже не столько права людей, сколько их обязанности. (Апл.)
Гуманистическое сознание, заявившее себя нашим руководителем, не признало в человеке внутреннего зла, не признало за человеком иных задач выше земного счастья и положило в основу современной западной цивилизации опасный уклон преклонения перед человеком и его материальными потребностями.
За пределами физического благополучия и накопления материальных благ все другие, более тонкие и высокие, особенности и потребности человека остались вне внимания государственных устройств и социальных систем, как если бы человек не имел более высокого смысла жизни.
Но всё же в ранних демократиях, также и в американской при её рождении, все права признавались за личностью лишь как за Божьим творением, то есть свобода вручалась личности условно, в предположении её постоянной религиозной ответственности, - таково было наследие предыдущего тысячелетия.
И все технические достижения прославленного Прогресса, вместе и с Космосом, не искупили той моральной нищеты, в которую впал XX век и которую нельзя было предположить, глядя даже из XIX-го.
Чем более гуманизм в своём развитии материализовался, тем больше давал он оснований спекулировать собою - социализму, а затем и коммунизму. Так что Карл Маркс мог выразиться (1844): "коммунизм есть натурализованный гуманизм".
есть катастрофа, которая наступила уже изрядно: это - катастрофа гуманистического автономного безрелигиозного сознания.
Если бы, как декларировал гуманизм, человек был рождён только для счастья, - он не был бы рождён и для смерти. Но оттого, что он телесно обречён смерти, его земная задача, очевидно, духовней: не захлёб повседневностью, не наилучшие способы добывания благ, а потом весёлого проживания их, но несение постоянного и трудного долга, так что весь жизненный путь становится опытом главным образом нравственного возвышения (апл.):
Только добровольное воспитание в самих себе светлого самоограничения возвышает людей над материальным потоком мира
18 December 2024
Democracy 22\\\22 Sorry - in Russian\ Photo - Vilnius
|
