30 июня 2026
АВЕРИНЦЕВ/ Василий Великий
Фото - зима - снег
Иоан Дамаскин Источники знания --- Боэций Утешение философией
Аверинцев+++Аверинцев+++Статья
+++++++++ статья
Христианский аристотелизм как внутренняя форма западной традиции и проблемы современной россии
Платон едва ли не самый важный по рангу в ряду утопических мыслителей Европы.
Об основных компонентах человеческой и культурной жизни Платон ощущает себя вправе ставить вопрос - имеют ли они право на существование.
Аристотель - вопрос не в том, быть или не быть феномену, а в том, каковы объективные законы этого феномена и как , ориентируясь по этим законам, извлечь максимум блага и минимум зла.
Христианству Аристотель был нужен как учитель техники мышления. Ситуация контрверы заставляет спорить, а спорить нельзя без техники - т.е. без логики.
Киреевский - Лосев -- аристотелевизм может быть только католическим, а не провославным. --- Аристотелевские мысли более нейтральны по отношению к религии, чем платоновский экстаз.
Трудно уиверждать что все аристотелевское враждебно православию. Но логика христианской переработки Аристотеля на Западе оказалась несравненно шире, чем в Визинтии. И это несмотря на языковые препятствия, которые отдаляли латиноязычного западного читателя от подлинных текстов аристотеля
Аристотеля --называли - предтечей Христа что касается вещей естественных. Христос как учитель Откровения и Благодати т.е. сверхестественного. Но до него аристотель достиг совершенство как учителт ЕСТЕСТЕННОГО. А что такое естественное?
Чисто мистический взгляд склонен делить бытие на две части - в некотором смысле это деление неизбежно для всякого ???? христианина, поскольку Христос учил , что чел путь приводит либо к раю, либо к аду. Философия климат может либо смягчать либо акцентировать эту дихотомичность. Первое делает платонизм, ориентируясь на абсолютные принципы, второе не может не делать аристотелизм.
Западное христианство восприняло традиции Платона прежде всего через Августина --- IV век нашей эры
Логическая корректность как и юридическая корректность -- в этом земном мире -- необходимы. Но в дихотомическую схему ценности цивилизации не влезают, поскольку они - естественные.
Расставшись с чистым сердцем с Авустинизмом во время Аквитана - Фомы Аквинского -- католическое мировозрение делит мир не надвое -- а натрое -- между небесной общностью сверхетественного сверху и инфернальной областью противоестественного. Эта область живет - по своим законаи -- хотя и под властью Бога ---это область естественного. До конца времени земного -- еще не рай, но еще и не ад.
В области естественного господствуек сформированный Аристотелем закон правильной меры -- в соответствии с которым добродетель есть средний путь между этими двымя крайностями.
В
озьмем на себя смелость утверждать, что с Платоном русская культура встретилась и не раз. Античные философией занимались оппоненты позитивизма и материализма, более или меннее романтически настроенные и естественно они брались не за скучные трактата Аристотеля, а за этические диалоги Платона. Но встречи с Аристотелем так и не произошло.
Чел на Западе может никогда не читать Аристотеля, может никогда не слышать этого,????? может считать себя убежденным противником всего, что с этим именем связно. И все же в некотором смысле он аристотелец -- ибо влияние аристотелианской схоластики за столетия определило слишком много, вплоть до бессознательного употребления лексических оборотов.
Когда мы обращаемся к общим истокам Запада и России, в числе другого мы видим панораму греческой философии... Платон и Аристотель -- учитель и его критиковавший ученик продолживший и одновременно оспоривший его. Оба они очень много сделали для формализации \\ я --упорядочивания\ мысли. Платон -- своей работой над уточнением понятий, Аристотель - созданием логики. Аристотель - концепт недвижимого перводвигателя, приводящего все в движение силой любви.
Схоластики в средние века называли формализованная мыслительная работа с соблюдением школьных технических правил= scholasticus --- Уайтхед --- Аристот -принес столько же вреда - как и пользы
++++++++++++++++++++++
Дихотомия - двойственность -- бытия -- платонизм заостряет эту двойственность , аристотелевизм -- опосредует, усложняет - т.е. смягчает.. До конца времен -- земля еще не рай, но еще и не ад
1210 год - Парижский собор запретил публичное и частное изучение аристотелевских сочинений по натурфилософии под угрозой отлучения от церкви. wiki2.orgru.wikipedia.org*
1215 год - устав Парижского университета, утверждённый папским легатом, запретил чтение сочинений Аристотеля по естественной философии и метафизике. При этом запрет не распространялся на логический корпус его трудов.
--Это и понятно - Аристотель рассуждает о явлениях природы - о которых в Библии написано по-другому
Все гораздо многоплановее, чем часто говорят в схеме. Правда схема схеме рознь. Вот например схема Аверинцева -- и я ее понимаю
++++++ КРАСОТА +++ КРАСОТА
Включить в ДОМАШНЮЮ ФИЛОСОФИЮ
Диакон Артемий Овчаренко, кандидат теологии
Лекция - КРАСОТА у Василия Великого -- конец средневековья
Красота -- Божественная - КР чел тела - КР чел духа --- КР мироздания
Платон как философская категория - теория красоты -- Аристотель
Патристика -- Евангелие включить в этот контекст. Красота Божественная
Включить Евангелие и Библию в контекст греческой философии - или наоборот греческую философию - метод мышления - применить к Эвангельскому контексту
+++++++++++++++++
+++++Красота - предугадывание почерка ТВОРЦА. Красота -- куда я иду -- преображение чел - цель
+++++++++++++++++.
Красота - ты сначала не понимаешь, а потом понимаешь
УВИДЕЛ, что это хорошо --- и красиво тоже -- сложности перевода
КР не поддается определению
30 June 2026
Averintcev (sorry, in Russian)/ Photo --- winter - snow
|
